واختلاف رواياتها ، وهو شرح غزير الفائدة في فنّه على غاية ما يرام من الانسجام والضبط . منه 5 نسخة بمكتبة ليسيك بألمانيا ، ومنه قطعة بمكتبة جامع عقبة بالقيروان ، ونسخة جميلة الخط بمكتبتي الخصوصية بتاريخ رمضان عام 947 ه . مصادر : - بروكلمان ، ملحق 1 : 727 . ولم يذكر اسم الشرح بالتحقيق . وكأنه جعل تاريخ كتابة نسخة ليبسيك أي سنة 1108 ه ( 1696 م ) تاريخا لحياة الشارح فليصحّح . اللّبيب ق 8 ه / 14 م استدراكات وإضافات I - التعاليق : ( 1 ) - جاءت كنيته على ظهر نسخة عتيقة من كتابه " الدرّة الصقيلة " : أبو يحيى ( مخطوطة دار الكتب الوطنية بتونس رقم 3653 ) . ( 2 ) - يفهم من تحليته الواردة على ظهر النسخة العتيقة المشار إليها " تأليف الأستاذ المقرئ المقدس المرحوم أبي يحيى أبي بكر بن أبي محمد عبد الغني " أن وفاته كانت قبل عام ستة وثلاثين وسبعمائة إذ كان تاريخ النسخ هو " السابع لشوال المبارك عام ستة وثلاثين وسبعمائة " وبذلك يكون ممن عاش في النصف الثاني من القرن السابع وأوائل القرن الثامن . ( 3 ) - الثابت أنه ألّفه قبل سنة 798 ه . وهي السّنة التي أنهى فيها أحمد بن محمد الكازروني الشيرازي شرحه على العقيلة ( كشف الظنون ص 1159 ) وقد اعتمد فيه على شرح مترجمنا . وعبارته " . . . أما بعد فإني رأيت القصيدة المسمّاة بعقيلة . . . وكثر الانتفاع بها في المشرق والمغرب . وكان قبل [ شرحها ] المقرئ علم الدين علي بن محمد السخاوي . وشرحها في زماننا المقرئ أبو بكر بن عبد الغني المشتهر باللّبيب " . شرح العقيلة ورقة 1 ظ ، مخطوطة المكتبة الوطنية بتونس رقم 10447 ( أصلها من الأحمدية رقم 634 ) . ( 4 ) - له أيضا : 2 - رسالة " مختصر في ألفات المحذوفات والثابتات والياءات المحذوفات